太祖李成桂建立朝鮮，設立宗廟與社稷

在朝鮮時代，“放棄宗廟社稷”意味著放任國家走向滅亡。宗廟是指供奉歷代國王和王妃神位的祠堂，社稷是指向土地神與五穀之神祈求豐收的祭壇。宗廟與社稷是支撐國家的根本，也是祈求安寧與繁榮的最神聖空間。太祖李成桂定都漢陽後，比景福宮更先建立了宗廟。在景福宮左側建宗廟，右側建社稷，走訪這些地方可以回顧朝鮮王朝的開端。

路線安排

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   社稷公園

   사직공원

   社稷公園是以朝鮮太祖李成桂於1395年與宗廟一同最先建造的社稷壇（史蹟第121號）為中心建成的公園。從“社稷”一詞的含義來看，“社”是土地神，“稷”是五穀之神，社稷壇就是向他們祭祀以祈求豐收的地方。園內設有兒童遊樂場、栗谷李珥先生與申師任堂的銅像、射箭場（黃鶴亭）、市立兒童圖書館等。展開收合

   

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   景福宮

   경복궁

   景福宮由太祖李成桂於1395年建成，是新朝鮮王朝的正宮。與東闕（昌德宮）或西闕（慶熙宮）相比，景福宮因位置偏北也被稱為“北闕”。景福宮（史蹟第117號）在五大宮闕中規模最大，建築美感也最為出眾。在景福宮勤政殿舉行即位儀式的國王有第2代定宗、第4代世宗、第6代端宗、第7代世祖、第9代成宗、第11代中宗、第13代明宗等。展開收合

   

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   宗廟

   종묘

   宗廟是供奉朝鮮王朝歷代國王、王妃以及死後追尊的國王和王妃神位（神主）的祠堂。開創朝鮮王朝的太祖李成桂將首都從開京遷至漢陽後，與景福宮同時建造的地方就是宗廟。可見宗廟對於新王朝而言是非常重要的空間。宗廟仿照應建於宮闕東側的中國製度，建在景福宮的東側。但宗廟在順應韓國現實的過程中被接納，成為了蘊含韓國固有特性的文化遺產。展開收合

   

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