尋訪首爾的大門崇禮門及其周邊的人們

這是一條漫步於堪稱首爾象徵的崇禮門及周邊觀光名勝的路線。建於1891年的藥峴聖堂因周邊曾有藥草田而得名藥峴。最重要的是，無論在哪個季節漫步都很美麗的貞洞路和德壽宮步道，至今仍能讓人原原本本地感受到往昔的風雅韻味。 出處：循著故事漫步漢陽都城。

路線安排

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   崇禮門

   숭례문

   崇禮門最初修建於朝鮮太祖5年（1396年），於1398年2月重建。該門是朝鮮時代漢城都城的正門，因位於四大門中的南側，亦被稱為南大門。1448年亦曾進行過大規模改建。此後在壬辰倭亂與丙子胡亂期間，南大門也未遭受破壞。最初建成時兩側連有城牆，但1908年為了修路而拆除，導致城門像孤島一樣孤立在外，直到2006年完成復原工程後才呈現出現在的面貌。1962年根據《文化財保護法》，由寶物升格指定為國寶第1號。 展開收合

   

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   首爾藥峴聖堂

   서울 약현성당

   藥峴聖堂是一座長約32米、寬12米、佔地396平方米（120多坪）的小型天主教堂建築。1886年高宗23年允許宗教自由後，隨著天主教信徒人數增加，該建築作為明洞聖堂下屬的公所而設立。1891年，當時的明洞聖堂主任神父杜塞（Doucet）神父在蛤洞購置了地皮，由副主教科斯特（Coste）神父負責設計與施工監督，次年即1892年藥峴聖堂誕生。據傳該聖堂所在之處過去曾是種植藥草的地區，被稱為寓意‘有藥草田的山嶺’的藥田峴。後來簡稱為‘藥峴’，作為首爾萬里洞翻越至首爾站一帶的山嶺地名使用，因而得名藥峴聖堂。 展開收合

   

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   西小門鄰里公園

   서소문근린공원

   這裡原本被稱為西門外殉教地，是天主教聖地。 最初於1984年12月設立了殉教者顯揚塔，現存建築是於1999年5月15日重新建立的。材料為花崗岩，由高15米的主塔與高13米的左右對稱塔等3座塔構成。塔基座上方用玻璃隔擋並讓水流淌，這是將象徵迫害與死亡的刀和象徵生命的水進行對比。主塔前方附有具象化殉教慘狀的青銅雕塑，三座塔均有7條金色線條從上部孔洞向下延伸至中部。這些線條象徵著通過死亡獲得的上帝勝利與天主教七件聖事。 展開收合

   

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   德壽宮

   덕수궁

   史蹟第124號德壽宮原本並非王宮。這裡原為成宗之兄月山大君（1454~1488）的私邸，但在1592年壬辰倭亂時王宮全部被焚燬，於1593年開始作為行宮使用。宣祖國王逃難至義州，還都漢陽後便居住在德壽宮。繼宣祖之後的光海君於1608年在此行宮即位，1611年將行宮改名為慶運宮並作為王宮使用了7年，1615年遷往昌德宮時僅將先王宣祖的繼妃仁穆大妃幽禁於此。1618年還廢除了仁穆大妃的尊號，並將慶運宮貶稱為西宮。 展開收合

   

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   重明殿

   중명전

   繞過德壽宮石牆路往後走，便是現在的貞洞劇場，走進那條小巷就是‘重明殿’。重明殿原本屬於貞洞地區西方傳教士的居住區，1897年隨著慶運宮（現德壽宮）擴建而被劃入宮闕範圍。當時定堂號為‘漱玉軒’，主要用作皇室圖書館（King's Library），但在1901年因火災全毀後重建，形成了如今這般2層磚砌建築的外觀。該建築由曾設計獨立門、靜觀軒等建築的俄羅斯建築師薩巴金（A.I. Sabatin）設計。 展開收合

   

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