登上龍頭山，俯瞰釜山浦

釜山是與一衣帶水卻又似近實遠的日本有著悠久交流歷史的地區。曾通過朝鮮通訊使向日本人傳播我國文化，並通過貿易向其供應生活必需品。不僅如此，還在我國領土上設立倭館，建立了日本村落。甚至為了修建倭館，我國百姓還服勞役並耗費巨資。這可以說是朝鮮時代的“陽光政策”。漫步在如今仍保留著當時部分風貌的龍頭山公園一帶，探尋日本人定居後發生變化的地形風貌吧。這將成為通過釜山的近現代史正確審視我們歷史的契機。 出處：釜山觀光公社

路線安排

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   館守屋與草梁倭館舊址

   관수옥과 초량왜관 터

   這裡曾是草梁倭館首領“館守”居住的地方。當時以龍頭山為中心，東側最先開始發展出街市，因為這裡離停靠船隻的碼頭很近。日本人乘船進入後主要定居在東側，推測他們是經過館守屋進入倭館的。館守屋曾經所在的舊址上，如今依然留存著石階。

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   光復路

   광복로

   如今人流與車輛往來的光復路道路原本是一條河川。在被覆蓋暗化之前，名為松峴川（Soljaenae）。直到17世紀（1600年代），從龍頭山和伏兵山流淌下來的清澈溪水經由這條河川，流經龍尾山右側，即影島大橋入口附近，匯入草梁港大海。 在朝鮮後期的草梁倭館時代，這裡成為了倭館內的河川。1876年開港後隨著日本人前來定居，在河邊種植了櫻花樹，因而被稱為“櫻川（Sakura Gawa）”。後來隨著草梁倭館成為日本人的正式專管居留地，居住者增加到萬人以上，櫻川變得骯髒且散發惡臭，於是提出了覆蓋暗化的必要性。此後暗化櫻川建成了如今的光復路道路。光復路在日據時期曾被稱為長手通或辯天町，街道兩側林立著兩層高的固定商鋪，發展成繁華的商業街。 展開收合

   

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   龍頭山公園

   용두산공원

   龍頭山因形似從大海中升起的巨龍而得名。這裡曾建有金刀比羅神社和辯才天神社，被打造為日本人的聖域，但光復後神社被拆除，龍頭山變成了避難民的棚戶區。然而，1954年龍頭山大火將一切化為灰燼，之後龍頭山被重新修建為公園。如今這裡坐落著象徵龍頭山的龍塔、釜山塔以及多項設施。釜山塔以慶州佛國寺多寶塔和釜山象徵燈塔為原型設計而成，可將釜山的東西南北風光盡收眼底，天氣晴朗時甚至可以遠眺對馬島。 * 釜山防火祈禱大會碑 韓國戰爭前後釜山相繼發生大火，釜山地區的各機關首長於1955年正月十五立下了符咒形狀的石碑，以期防火消災。中區龍頭山公園釜山塔後方山麓處的“防火祈禱大會碑”正是此碑。石碑中央為一個“火”字，四周由東、西、南、北四個“水”字環繞，寄託了祈求不再發生火災的殷切心願。 展開收合

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   大覺寺

   대각사

   日本明治維新9年，這裡建成了首座日本寺院——東本願寺釜山別院。開化派核心人物劉大致（韓醫師）曾在此為李東仁（奉恩寺僧人）的開化政策提供諮詢，並與金玉均、樸泳孝、徐光範、尹致昊等40名開化派人士多次往返日本建立橋頭堡，是一處在近代朝鮮開化歷程中留下濃墨重彩的具有歷史意義的舊址。光復後歸屬韓國政府所有，建立為韓國寺院，即如今的大覺寺。 展開收合

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