とても有名な安東ハフェ（河回）村旅行コース

安東ハフェ村は、韓国人ならほとんどが耳にしたことがあるほど広く知られた旅行先だ。 安東を丸ごと旅するならこのコースがちょうどよいだろう。安東韓紙体験と仮面博物館は基本として、士林派学問の殿堂である屏山書院を経て、ハフェ村を一望できる芙蓉台まで巡れば完成だ。

コースの流れ

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   安東韓紙体験

   안동한지체험

   私たちの先祖の伝統的な生活様式と文化が最もよく保存されているハフェ村の入口に位置する安東韓紙は、韓国固有の趣と魂が込められた伝統韓紙の生産に心血を注いでいる。先祖たちの息づかいが今なお息づき、学生たちには学びの場として活用でき、多彩な見どころを提供する安東韓紙は、安東の観光名所として飛躍を遂げつつある。\n続きを読む閉じる

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   芙蓉台

   부용대

   芙蓉台は太白山脈の末端部分にあたり、頂上から安東ハフェ村を一望できる高さ64mの絶壁である。芙蓉台という名前は中国の故事にちなんだもので、芙蓉とは蓮の花を意味する。ハフェ村が形づくる姿が蓮の花のようだということに由来し、ハフェ村を最もよく眺められる場所であることから芙蓉台と呼ばれる。当初は「ハフェの北にある丘」という意味で「北崖」と呼ばれていた。その下を洛東江が曲がりくねって流れる場所に、玉淵精舎、謙庵精舎、花川書院が構えている。\n\n続きを読む閉じる

   

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   ハフェ玉淵精舎

   하회옥연정사

   ハフェ玉淵精舎は、西厓・柳成龍（1542〜1607）が日頃から親しくしていた誕弘の助けを借りて建てたもので、学問を研究し弟子を育てた場所である。 西厓先生は遠志精舎を建てた後、村に近すぎて煩わしく、静謐な雰囲気を味わえなかったため、川向こうの芙蓉台の麓に土地を確保していたが、家計が苦しく精舎を建てることができずにいた。これを見た誕弘僧が事情を知り、建築を引き受け費用も負担すると自ら申し出て、1576年（宣祖9年）に着工し、10年がかりで西厓先生45歳のときの1586年（宣祖19年）にようやく完成させた。 \n続きを読む閉じる

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   安東屏山書院

   안동 병산서원

   屏山書院の前身は、豊山県にあった豊岳書堂で、高麗末期から士林の学問の殿堂であった。1613年（光海君5年）、愚伏・鄭経世（1563〜1633）先生ら儒林の総意により、西厓・柳成龍（1542〜1607）先生の学徳を称えるため尊徳祠を創建し、位牌を祀った。1629年には先生の三男である修巖・柳袗（1582〜1635）公を配享し、1863年（哲宗14年）に「屏山」の額を賜った。1868年（高宗5年）に大院君による書院撤廃令が下されたとき、その対象から除外された全国47か所、安東2か所のうちの一つである。 \n続きを読む閉じる

   

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   ハフェ洞仮面博物館

   하회동 탈 박물관

   ハフェ洞仮面博物館は、重要民俗資料第122号である安東ハフェ村に位置している。ハフェ村は韓国を代表する伝統・民俗村であり、国宝第121号のハフェ面と、重要無形文化財第69号のハフェ別神グッ仮面劇の本場でもある。ハフェ洞仮面博物館には、ハフェ面だけでなく韓国のあらゆる仮面を一堂に分かりやすく見られるよう展示されており、さらに世界各国の重要な仮面を収集し、韓国の仮面と比較して見られるよう展示している。\n続きを読む閉じる

   

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   安東ハフェ村【ユネスコ世界文化遺産】

   안동 하회마을[유네스코 세계문화유산]

   安東ハフェ村は、これ以上の説明が要らないほど有名な民俗村である。洛東江が村を取り巻くように流れ、水回り村（河回村）を形づくるハフェ村は、豊山柳氏の同姓部落で、今も村の住民の70%が柳氏である。豊山柳氏がこの地に居を構えたのは約600年前のことで、柳氏が居を定める前には許氏と安氏が先にこの地に入って暮らしていたと伝えられる。 \n続きを読む閉じる

   

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